Yugen

в галерее Шон
при государственном музее
искусства народов Востока

Как будто аромат душистой сливы
Мне сохранили эти рукава,
Лишь аромат…
Но не вернется та,
Кого люблю,о ком тоскую…

Аривара-но Нарихира

+7-903-000-62-13

на главную
карта сайта
Главная » Галерея » 29. Окимоно "Полководец Канъу"

29. Окимоно «Полководец Канъу»

29. Окимоно "Полководец Канъу"

 

29. Окимоно «Полководец Канъу»
Слоновая кость, резьба, гравировка, тонировка.
Япония, конец XIX века.
Мастер: Тадатика (忠親).
Высота с подставкой — 15 см, (без подставки — 13,5 см).
экспертное заключение.

Настоящее изделие является характерным образцом японской миниатюрной скульптуры окимоно (буквально: «вещь которую ставят»), предназначенной для украшения специальной ниши или полки в традиционном японском доме. Окимоно отличалось тематическим разнообразием: от мифологических персонажей до картин быта.

Китайский полководец Гуань Юй (в японском произношении — Канъу) — реальный исторический персонаж, военачальник царства Шу эпохи Троецарствия (III век н.э.). Благодаря своим выдающимся воинским подвигам, благородству и непоколебимой верности, со временем он превратился из легендарного героя в культовую фигуру. В даосизме, буддизме и конфуцианстве он почитается как божество, став признанным покровителем воинов, честных торговцев, литераторов и стражем порядка, защищающим от злых духов.

Тадатика (Tadachika / 忠親) — известный японский мастер художественной резьбы, работавший в период Эдо и эпоху Мэйдзи (середина — вторая половина XIX века). Он прославился как талантливый резчик миниатюрной скульптуры, в основном классических катабори-нэцкэ и небольших декоративных фигурок окимоно. Мастер принадлежал к Токийской (Эдоской) школе резчиков, которая славилась своим превосходным академическим качеством и реалистичностью деталей. Преимущественно работал со слоновой костью, реже использовал самшит и другие ценные породы дерева. Для работ Тадатика характерна невероятная детализация: тщательная гравировка мельчайших узоров на одежде персонажей, тонкая проработка текстуры ткани, волос и выражений лиц. Фигурки часто подвергались легкому тонированию (окрашиванию чаем или специальными составами), чтобы подчеркнуть глубину рельефа. Мастер часто обращался к классическим буддийским мотивам, изображению мифологических персонажей (например, воинов, святых-раканов, фигурок скелетов, обезьян) и бытовых зарисовок с детьми (карако) или уличными артистами.

Его каноническая подпись состоит из двух иероглифов:
1. 忠 (Tada) — верность, преданность.
2. 親 (Chika) — близость, родство.
Иероглифы наносились на основание фигурки тонкими точными штрихами и затирались темным пигментом (как это отчетливо видно на данном произведении).