38. Лист из серии «Сто видов Луны»

38. Лист из серии «Сто видов Луны. Красавица в лунном свете» №59, 1888 г.
Рисовая бумага, ксилография.
Размер:  52 х 41 см (с рамой).

Цукиока Ёситоси (Тайсо Ёситоси) (яп. 月岡芳年; 30 апр. 1839 – 9 июн. 1892) – японский художник. Считается последним великим мастером гравюр в жанре укиё-э.

«Красавица в лунном свете»
В китайской книге «Записи о городе Лунчен» есть рассказ о том, как живший в начале VII века поэт Чжао Шисюн заснул однажды под цветущей сливой, и во сне сму привиделась красивая девушка. Пробудившись, он подумал, что ему привиделся дух этого дерева, и сочинил по этому поводу такие строчки:

В свете луны.
Цветущая слива.
Словно дева-краса.

Стоит заметить, что в Китае сливовое дерево считается символом долголетия, выносливости и силы духа, а пять лепестков цветка сливы олицетворяют радость, счастье, долголетие, удачу и мир. Китайцы в древности также верили, что в деревьях могут обитать духи пэн-хоу. В японском синтоизме им соответствуют духи деревьев кодама. Они могут передвигаться внутри корней и ветвей и порой способны перебираться с одного дерева на другое. Обнаружить дерево, в котором живет дух кодама, непросто. Говорят, что зарубки на таких деревьях начинают кровоточить, и эти деревья способны задерживать эхо. Если японцы уверены, что в дереве поселился дух кодама, они помечают его с помощью сименава — веревки из рисовой соломы. Такими веревками в синтоизме обычно помечается священное пространство. Считается, что кодама понимают человеческую речь, но сами с людьми в контакт не вступают и никакой агрессии не проявляют. Однако если срубить дерево, в котором обитает кодама, то можно навлечь на себя проклятие, а массовая вырубка таких деревьев способна привести к упадку целое селение.

Цукиока Ёситоси — родился в городе Эдо, районе Симбаси в семье зажиточного торговца. При рождении получил имя Овария Ёнэдзиро. В возрасте трёх лет переехал жить к дяде-аптекарю. С пяти лет увлекался живописью и первоначально учился у родного дяди.
В 1850 году, в возрасте 11 лет поступил учеником к одному из крупнейших мастеров японской гравюры Утагава Куниёси, который дал ему имя Ёситоси. Во время обучения Ёситоси концентрировался на копировании техники своего учителя. Куниёси обращал особое внимание на более детализированное и реалистичное изображение объектов. Кроме того, Ёситоси изучал западные стили живописи, знакомясь с коллекцией западных картин, собранной Куниёси.

В 1853 году создал свою первую работу – триптих о морском сражении при Данноура в войне между Тайра и Минамото. В то время, из-за перемен в общественной жизни традиционное искусство укиё-э начало приходить в упадок и Ёситоси новых произведений не создавал вплоть до смерти своего учителя в 1861 году.
Первый успех к художнику пришёл после издания серии гравюр «Сто японских и китайских историй» (яп. 和漢百物語 — вакан хяку моногатари) в 1865 году. Ёситоси и позднее будет демонстрировать интерес к мистическим преданиям и рассказам, воспроизводя их сюжеты.
Ко второй половине 1880-х годов относится расцвет творчества Цукиока Ёситоси. Он пытается противостоять иностранному влиянию на искусство и обращается к национальным традициям и историческому прошлому Японии. Ёситоси много работает и создаёт одну из наиболее известных своих серий — «Цуки хякуси» («Сто видов Луны»). Ее сюжеты посвящены событиям средневековой японской истории, запечатленным в танка, хайку, пьесах театров Кабуки и Но, исторических хрониках и преданиях.

Серия “Сто видов Луны” стала попыткой художника возродить интерес к традиционным художественным ценностям. Работа была начата в 1885 году и завершена незадолго до смерти мастера в 1892 году. Серия оказалась настолько популярной, что люди выстраивались в очередь за новыми выпусками. “Сто видов Луны” считается величайшим достижением Цукиоки Ёситоси и одним из самых выдающихся произведений в жанре укиё-э.